期末考试搜题违法吗-凯时尊龙登录入口

民间美术的服务对象是（ ）。

“阴阳五行”的色彩观中提到的五种色彩是哪五种？（ ）

甘肃民间美术往往是以表意性为特点，不写实。这说的是甘肃民间美术的哪个造型特点？

魏晋南北朝时期，是（ ）美术形成的高峰时期。

（ ）时期是丝绸之路中西贸易繁荣的顶峰时期，也是甘肃历史上文化的鼎盛时期，当时所谓的“甘肃画廊”就主要形成于这一时期。

民间美术是劳动者为了满足自己的需要而创作的艺术。

嘉峪关魏晋彩绘砖壁画，被誉为“世界最大的地下画廊”，这700多幅砖壁画，形象地刻画了古代生活的各个方面。

商周至秦汉时期，中西经贸往来畅通，同时这一期被专家学者喻为“文化运河”的丝绸之路正式开通。

明清时期，中原同边疆的交流日益频繁。由于文化的闭塞，甘肃少受外界文化的冲击，民间美术遗存保存相对完好，现存的甘肃民间美术品种多样，有民间刺绣、竹草编织、剪纸、皮影，木偶、民间玩具以及的工艺品。

发现于甘肃（）市西北约20公里处的黑山岩画表现了甘肃原始先民的生活。

年画题材内容丰富，下列木版画有祈愿早生贵子、生息繁衍等含义的是（ ）。

甘肃木版画品种繁多，主要有门神、财神、 等民间吉祥诸神像和吉祥纳福版画。

我国目前发现最早、堪称木版画史上的稀世珍品《隋朝窈窕呈倾国之芳容四美图》，画的是王昭君、班姬、绿珠、赵飞燕四大美人，现存俄罗斯东方博物馆，是在甘肃省 发现的。

目前国内水陆画主要集中在山西、河北、甘肃三省，仅有的900多幅,甘肃河西就有 多幅，是全国数量最多、规模最大的发现地。

按质地和制作工艺一般将唐卡分为三类，即:绘画唐卡、织物唐卡(包括刺绣、织锦、纟革丝和贴花等)和印刷唐卡。

年画是画的一种，始于古代的"门神画"，民间艺术之一，亦是常见的民间工艺品之一。

民间木版年画，是一种在木质平板上镌刻画稿（分色版和墨线版）后，套印于纸上的民间版画艺术。

甘肃的民间木版画受到了秦文化的影响。从内容上来讲，甘肃的民间木版画同其它地区一样，不外乎年画、门神、灶王像、钱马、往生钱、纸牌、挂笺、版印扇面、皇历插画、灯笼画、冥币、冥画、道符等。

是夏河拉卜楞寺保存数量最多,最富特色的艺术品,起源于松赞干布时期。

一幅唐卡一般可以区分为（）。

陇南白马藏族各村寨的“池哥昼”面具中“池哥” 表情多是（ ）。

陇东傩面中唱神戏用的傩面具叫（）。

白马村寨的“十二相”只有“六相”，第一相是狮子代表（ ）。

天水秦腔是甘肃秦腔三大流派（ ）的主要发源地。

“池母”的面具在以前的形象是比较“温和”的，不能体现出女性的柔美、慈祥的形象。

陇东傩面具有造型奇特多变的造型特点。

傩文化是最古老、生命力最顽强、历史积淀最深厚的口头与非物质文化遗产，是一种远古的原始文化。

白马村寨的“十二相”只有“六相”。 第一相为狮子，狮子是百兽之王，代表的是鼠和羊；牛是第二相，代表牛和马。

陇东傩面的眼睛造型有两种：一类是“暴眼”，即眼珠突出暴露；一类是“善眼”，即眼珠为常态，前者塑造出威猛的形象，后者表现出智慧、善良、稳重的形象。

绝大多数陇东傩面的额头是有纹饰的，尤其以神人傩面和始祖傩面的额头纹饰最为美丽和多样。

到了宋代，在杭州等地，出现了______、“剪镞花样”等专事剪纸的职业。

单色剪纸通常用象征热烈吉祥的_______剪成。

甘肃农村人们从古至今就坚信特殊的剪纸图符可以起到一些辟邪镇宅的作用，这一类题材剪纸图案主要有_________。

喜笺是春节时贴在______的剪纸。其形式特点状如旗幡。

剪纸的主要表现方法有（）。

甘肃陇东剪纸突破了时间的限制的表现方法主要有（） 。

陇东剪纸题材丰富内容广泛，比较典型的造型方法大致有（）、象征法等。

下面哪种剪纸是甘肃民间剪纸的典型代表？（）

甘肃剪纸以庆阳和镇原两地为最，其风格比陕北和吕梁等地的剪纸更加古朴、简练，其所载的文化内涵，也更为具有图腾的意味。

祁秀梅，是甘肃剪纸的集大成者。这位民间艺术家，同时也是一位从事巫术活动的女性长者，她和我们的先民一样，真诚地相信自己剪下的花样都是有灵性的东西，具有超人的神力。

陇东皮影又叫灯影子、牛皮娃娃，是甘肃陇东地区古老的传统民间艺术。

陇东皮影主要分布于平凉、庆阳地区各县，集中于陕、甘、宁三省接壤的三角地带。

2006年11月，环县皮影被列入__________非物质文化遗产。

甘肃陇东皮影戏中人物布景、道具俱用优质（）精心制成。

陇东皮影人物各个关节部分都要刻出轮盘式的枢纽，叫做“花轮”或“空花”，又叫“骨缝”。

陇东地区把演唱神戏的皮影形象叫（）。

皮影戏班子多轻便精干，大约有五六人。前台一人叫挑线手，或称撑签手，他是总导演，影人的一切表演都取决于这位亮子后的挑线人。

头茬指包括颜面、帽、须及颈部，下端与胸上部缝合紧密，以防演出时掉落。

陇东皮影镂刻雕刻线有虚实之分，（）、（）之分。

靠是将士穿的铠甲，分____（身后插四面三角小旗）、______（不插旗子）、______（靠下衬有战裙，身缀彩色飘带）、神靠（天兵天将穿的，靠身雕有天衣飘带等）。

“四大名绣”指的是苏绣、粤绣、湘绣、和京绣。

以下刺绣艺术中不具有游牧文化特点的是（）。

庆阳香包中“老鼠吃葡萄”香包体现的是（）含义。

庆阳香包刺绣表现手法多变，其讲究透视，追求比例；不讲形象，只求神似；夸张变形，突出头身。

以下（） 工艺是只用线不用针的一门独特的庆阳香包制作工艺。

在庆阳香包刺绣及其他民间艺术创作中，用（）比喻女性。

以下刺绣艺术中，很少受外来文化的影响的是（）。

（）构图主要以几何形骨架为基础，具有严谨丰满、工整规则的特点。

哈萨克族妇女在绣布上绘图时需借助尺子、划粉等辅助工具才能画出工整对称、美观大方的刺绣图案。

裕固族刺绣图案中由植物的茎、叶及花朵与动物的眼睛、鼻子、嘴组合在一起的纹样，带有鲜明的原始崇拜和游牧特色。

褐子是北方游牧民族用___________捻成的线织就的手工粗布。

们形容天水丝毯叫做“一毯置室，满堂生辉”，说明其具有很高的_________价值。

织锦带的工具藏语称它为“嘉交吾”，与我们的祖先发明的_________非常相似。

擀毡的制作工序中不包含____________步骤。

东乡人擀毡最早可以追溯到辽代，是由东乡族先民“撒尔塔”人从中亚带来的技艺。

东乡擀毡、天水丝毯、舟曲织锦带、裕固族织褐子是级非物质文化遗产代表性项目。

天水织毯、舟曲织锦带、东乡族擀毡、裕固族织褐子属于纺织类非物质文化遗产的_______类。

天水丝毯中的平毯和剪花工序就是俗称的“软黄金上的雕刻”。

毡是人类发明的最早的纺织品。

织褐子和擀毡都有_______工序。

2006年，甘谷脊兽制作技艺被列为（）首批非物质文化遗产保护名录。

甘谷许多老百姓为了镇邪求吉，扶正民宅的风水，在屋宅上都安放着一种脊兽，叫作 （）。

（）时期是临夏砖雕的成熟期。

和其它地区砖雕艺术相比，临夏砖雕不擅长雕刻的题材是（），这是受文化的一种影响。

脊兽由瓦制成，高级建筑多用琉璃瓦，其功能最初是为了（）。

甘谷脊兽的文化功能主要表现在哪两个方面？

临夏砖雕作为一种传统建筑装饰雕刻艺术，其装饰的部位主要有（）。

脊兽按类别分为鸱吻、垂兽、跑兽、“仙人”合称“脊兽”。

临夏砖雕，是甘肃临夏的传统民间艺术，历史悠久。

2014年甘谷脊兽制作技艺被省列为甘肃省首批非物质文化遗产保护名录。

东乡族男女均穿的一种特殊的衣服，（ ）。这种衣服用白、黑、深棕、米黄等不同颜色的本色羊毛制作而成。

东乡族妇女戴的帽子按年龄而有差别，七八岁的小女孩一般都戴（ ）。

保安族和东乡族都信仰（ ）教。

裕固族男子头戴白色或驼色毡帽，前低后高，呈扇面形，帽沿后边卷起，用锦缎或者黑布镶边，帽顶正中有在蓝缎上金线织成的圆形或八角形图案。裕固人称之为（）。

在裕固族服饰中，服装和饰物的样式、色彩、图案等，男性均明显胜于女性，这也是裕固族民族服饰的一个鲜明的特点。

保安族民族文化融合了中亚文化、蒙古高原的蒙古文化、青藏高原的藏族文化和中原地区的汉文化，在长期的历史发展中形成了自己独特的文化模式，可以说是“小民族，大文化”。

东乡族的服饰在其发展变迁的过程中，结合当地回汉等民族的服饰特点，逐渐形成了本民族特色的服饰。男子多戴号码，穿白衬衣，套黑色坎肩，穿普通长裤，这些原本是典型的服饰装扮。

中期保安族男子服饰与早期相同，亮点是作为装饰，男子通常在腰带上挂有保安族传统的“十样锦”腰刀，显得英武精干。

保安族后期现代在男性服饰上，重点突出保安“号帽”、“柔拉”、 “绑身子”、腰带、靴子等。

裕固族男子头戴白色或驼色毡帽，前低后高，呈扇面形，帽沿后边卷起，用锦缎或者黑布镶边，帽顶正中有在蓝缎上金线织成的圆形或八角形图案，裕固人称之为“牛吃水毡帽”。

圆圈纹是________的典型花纹，圆圈内多填充网纹和网格纹，看上去像一块块的田地。

彩陶发展的鼎盛阶段是___________，其代表器物是“漩涡纹彩陶尖底瓶”。

下列彩陶中，属于仰韶文化的是_____________。

以下关于仰韶文化彩陶的说确的是____________。

大地湾文化出土的器物大多是平底器。

沙井文化是最晚含有彩陶的古文化，被称为“彩陶文化的回光返照”。

彩陶是_______时代中晚期母系氏族公社繁荣时期出现的一种绘有黑、红、白、赭等色装饰花纹的红褐色或棕黄色的陶器。

彩陶始于_______文化。

甘肃彩陶源远流长。从开启到落幕，延续了_______多年，是各地彩陶中历史最为悠久的。

大地湾文化陶器采用_______制作。

关于天水髹漆历史最早的记载出自（）。

天水漆器在装饰题材上多以敦煌壁画、麦积山雕塑、伏羲女娲等为主，体现了浓厚的（）。

螺甸片的珠光感与黑色的漆面形成黑白相间，对称庄重的效果，使主题纹样突出，轮廓分明，不仅有古色古香、热闹繁复，体现出宫廷风格，而且还有类似西北民间美术的情味。这是天水雕漆的哪个艺术特征？

天水雕漆因什么工艺而出名？

生漆是从漆树上割下来的天然液汁，它在坚硬度，耐久性方面都无法超过合成涂料。

天水当地人将“雕填漆器”误称为“雕漆”，“天水雕漆”因此而得名。

天水雕漆的代表性工艺有哪些？

天水雕漆的艺术风格（）。

天水漆器是我国北方漆器的典型代表，不仅继承了古代漆艺的传统，而且吸取了全国各地漆器流派的优秀技法，表现出北方漆器淳厚古朴的特点和当地民风。

比较北京雕填,天水雕填刻纹浅,磨平推光后不再戗金,追求丹青妙趣而不是强烈的装饰趣味,刀法精细,填色典雅,为文人雅士所喜爱。

广告一词，源于拉丁文，其意为注意、诱导、传播。其含义衍化为“通知别人某件事，以引起他人的注意。

所有的户外广告媒介在执行时必须遵循的一点是：以充分考虑广告传播的主要受众群体为前提。

户外广告空间有限，如能巧妙利用周围环境就可以制造出更逼真的“现实版”广告，“现实版”广告体现了哪两者之间的辩证关系？

我国在夏、商、周这一历史时期以哪一类广告类型为主？

庆祝共产成立九十五周年影视作品《我是谁》属于以下哪一类发布方发布的广告？

在这一章中勃兰特·罗素教授提出了什么思维模式？

理性思维与感性思维的关系是什么?

什么样的条件下会产生错视？

格式塔心理学有五项法则。

广告创意，就是广告的点子。

创造是以想象开始，以象征结束，其中起重要作用的是想象力。

幽默广告能加深受众印象，形成记忆识别。

下列哪一项不属于影视广告的核心要素？

将什么元素通过其造型的相近性联系成一个整体可以传达出某种特定的信息，创造出新的意义和价值？

版式设计是广告设计的重要组成部分，在平面广告设计中合理的运用版式可以优化广告画面。

动画广告之所以能够在幻想与现实之间来去自如，其主要特点在于？

平面广告的视觉传达要素包括哪些?

影视广告的制作是一个比较复杂的过程，总体来说分成3个阶段：包括前期筹备，广告摄制和后期制作。

所谓情感体验就是？

以下哪一项属于格力的传播策略？

nike在品牌体验中融合了消费者的五官去建立一个独属于品牌的领域，nike将品牌的哪些方面淋漓尽致的展现了出来？

品牌体验是在"全面体验消费模式"这一大背景下产生的。

品牌行动体验就是要让顾客以个性化、行动化的方式参与刻意设计的事件，获得深刻的感受。

品牌力是知名度.美誉度和诚信度的有机统一。

究其本意，用手直接抓吃粗食称之为

世界三大菜系包括

《周礼·天官·冢宰》记载的四种不同职责的医官中，地位最为尊崇的是

古人一日而两餐，第二顿饭称之为“飨”，在申时进餐

黄瓜在两汉时期由西域传入我国

我国宴席采取分食制始自

《饮膳正要》撰于

马铃薯于明朝中后期传入我国

“足食，足兵，民信之矣”出自

庄子继承和发展了老子“道法自然”的观点

“礼”的本义同祭祀有十分密切的关系

古代室内最尊的座次是坐东面西

目前世界各国的中餐馆多数以苏菜为主

佛跳墙属于

世界上最早的茶叶专著为《茶经》

黄茶类属于

冬季饮茶适宜全发酵的红茶及黑茶

明代以前，我们饮食菜系中提及的“辣”，一般均指“麻辣”

“状元红”属于

宋代的壮面即大碗的不加肉调料的粗面条

古人饮食养生的核心在于掌握阴阳变化规律，围绕调理阴阳进行食事活动

偏热的体质或热性疾病可选用辣椒、生姜等性质属热的食品

吃苦瓜用辣椒炒以防菜肴偏于寒凉

以下不属于平性食物的是

具有渗湿、利尿功效的是

山楂消食积属于补、泻、调中的补虚扶正

秋季饮食必须要滋阴润燥，多食乌梅、山楂等

春季饮食应当增加甘味的食材来补土健脾

夏令食养宜温补

冬季的饮食养生宜少辛增酸

正治是对疾病的征象和本质一致的病证所采取的一种治法

脾气虚弱之食欲不振、大便清薄用参枣糯米饭以补气健脾止泄体现了"虚则补之"的治疗原则

热性膳食原料有肉桂、干姜、山药、高良姜、胡椒、羊肉等

苦能泄、能燥、能坚

一种药物的毒性或毒副作用能够被另一种药物减轻或消除的配伍是

芒硝莱菔汤体现了药膳基本治法中的

赤小豆鲤鱼汤属于祛湿法中的利水渗湿药膳

熬的时间比炖的时间更长，一般都在3小时以上

槐叶茶属于清热类药膳

芹菜粥可治疗高血压

“以土涂生物，炮而食之”属于古人发明的烤食法

筷”的称谓出现在明朝中叶

金丝镶嵌木箸流行于东汉时期

韩国筷子多木质、稍短、尖头粗尾

成语“借箸代筹”主人公为张良

婚嫁以筷子作为婚礼赠送取其谐音“快生子”

在用餐时将筷子随便交叉放在桌子上是不礼貌的行为

春节的吃食和饮品大都以“团圆”为主旨

吃“龙耳”是指吃

吃青团是以下何种节日的习俗

“五黄”指雄黄酒、黄鱼、黄瓜、咸蛋黄、黄鳝

吃“花瓜”是以下何种节日的食俗

中秋是吃田螺的最佳时节

菊花酒是端午节的常用酒类

“亚岁”指冬至节日

“佛成道节”是指腊八节

农历腊月二十三指

fob和fca的主要区别是（ ）

按《通则2010》解释，与cpt相比，cip条件下卖方需多提交的有（ ）

dat条件下，适用的运输方式是（ ）

不管在fob、cfr以及cif之后的港口名称是装运港还是目的港，这些贸易术语下其交货地点都是装运港船上。

《通则2010中》c组的贸易术语都属于象征货。

在国际贸易中，more or less clause包括的内容有（ ）。

在国际贸易中，对某些品质变化较大而难以规定统一标准的农副产品，往往采用（ ）这一术语来标志品质。

在约定的品质机动幅度或品质公差范围内的品质差异，除非另有规定，一般不另行增减价格。（ ）

如果在合同中未明确规定用何种方法计算重量和价格的，按惯例应以毛重计。（ ）

按照包装与否，进出口商品可以分为（ ）。

航空货物运输的飞机只能用来运输货物。

租船运输的航线是由船东提前规定好的。

定程租船是以航次为基础的租船方式。

铁路运输的货运量大于海上运输。

海运提单可以通过背书转让。

战争险的责任起讫与三个基本险的责任起讫相同，都采用仓至仓条款。

一切险指保险公司对于货物在运输途中出现的任何损失负责赔偿。

海运货物保险承保的海上风险是指发生在海上的各种风险。

在海上保险业务中，属于意外事故的情况有（ ）。

在海上保险业务中，构成被保险货物“实际全损”的情况有（ ）。

一张有效的信用证，必须规定一个（ ）。

我某公司与外商签订一份cif出口合同，以l/c为凯时尊龙登录入口的支付方式。国外银行开来的信用证中规定：“latest shipment 31st, may, l/c validity till 10th, june.”我方加紧备货出运，于5月21日取得大副收据，并换回正本已装船清洁提单，我方应不迟于（ ）向银行提交单据。

支票是一种银行即期汇票，因此是要求银行无条件支付一定金额的书面命令，银行在任何情况下都应当支付票面金额。（ ）

对卖方而言，托收凯时尊龙登录入口的支付方式中的d/p after sight 比d/a的风险要小。（ ）

以下（ ）可以在出口人开具的汇票遭付款人拒付时行使追索权。

赔偿损失是违约救济的主要方法，不因为行使其他救济方法而丧失。

cisg公约仅规定了卖方对保全货物这一救济方法和权力的使用。

裁决一经作出，当事人应当自愿履行裁决。若败诉方不执行裁决，胜诉方有权向有关，请求强制执行。

仲裁协议的形式有：（ ）

关于国际商事调解，下面说确的是（ ）

还盘的内容具备了发盘条件，就构成了一个新的发盘。

根据ucp600规定，原信用证的条款(或先前接受过修改的信用证)在受益人向通知该修改的银行发出他接受修改之前，仍然对受益人有效”

合同成立和合同生效是一回事，属于同一个概念

根据cisg公约规定，以下属于受盘人对发盘做出的实质性变更条件的有：（ ）

构成一项有效的接受，必须具备下列各项条件：（ ）

日语句子的基本结构是sov

在日语的基本结构中，最后出现的是（ ）。

在日语语法中，助词的作用无关紧要。

日语语法具有高度自由的句子语序。

主语在日语中不可以省略。

日语具有相当复杂而又重要的敬语。

日语的一般语序为：

日语的词汇分为（ ）和（ ）两大类。

要想学好日语，掌握其助词和助动词的用法极为重要。

日语中的虚词不表示语义概念，但是可以单独做句子成分。

动词「帰る」是（ ）。 ①ⅰ类动词 ②ⅱ类动词 ③ⅲ类动词

括弧に適当な助詞を書き入れなさい： 隣の部屋（　　　）やかましい音がしている。

括弧に適当な助詞を書き入れなさい： 四月に ( ) お花見に行きましょう

括弧に適当な助詞を書き入れなさい： 歳を( )髪が少なくなる。

お母さんは幸子さん（　　）部屋を掃除させる。

主人は朝 ( 起きるなら) すぐ水を飲む。

一般可以带“を”格补足语的是（ ）。

２年生は５時から体育館を（ ）ことができます。

「来る」的被动形是（ ）。

コーヒーを ( 飲むなら)あの店がいいです。

自谦语是通过贬低动作的主体，相对地对动作接受者表示敬意的表达方式。

敬语不是形式越多越好，避免使用多重敬语。所以以下表达中正确的两个是：

不管哪种情况，忠告总是带点逆耳的意味，为缓和语气我们一般要加上「もし意見を言うならば」。

不要告诉那个人为好的正确说法是：

受日本文化影响，第二次的感谢在日本人的人际交往中是特别重要的。

表明自己的意见时，一般是在观点和意见后加：

对亲友可以坦率地直接发表自己的意见。而对上级，特别是还有第三者在场的情况下，最好别用句子的完结形式「です」「ます」。

以询问对方的方式来劝诱邀请，是最常用的日语劝诱形式。

下面属于授受动词的是：

vて可以表示原因。

方玉润《诗经原始》中说：“此诗佳处全在首四句，多少平正中和之音，细咏自见，取冠《三百》，真绝唱也。”说的是（ ）

孔子说：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”是对诗乐的评价。（ ）

清人姚际恒说（ ）一诗“开千古词赋咏美人之祖”。

《诗经》中有大量的（ ）提倡人伦的和谐，整个人群的“和”，是此类诗篇的主导精神。

《宾之初筵》是对正确的宴饮之道的申诫，对酒后失德的谴责。（ ）

（ ）四句诗被后人誉为《诗经》中最好的句子。

《七月》以（ ）为兴，颠倒错综，亦实亦虚，串连全篇。

《离骚》，一般认为是屈原离开郢都往汉北时所作。

《 九章》是屈原学习民歌的作品。

屈原的作品内容比较接近的是____。

秦罗敷这一形象的特点有

《古诗十九首》最早见于

“骨气奇高，辞采华茂”是____的诗歌特色。

建安时期最杰出的诗人是

《咏怀诗》的艺术特色是

前人用“厥旨渊放，归趣难求”来评价 的艺术风格

陶诗中经常歌咏的 都可看做陶渊明人格的象征

前人用“初发芙蓉”来评价 诗歌艺术风格

谢灵运山水诗的特点有

《西洲曲》语言自然晓畅，多用 等手法，巧妙地表情达意

《唐诗三百首》的编者蘅塘退士是（ ）

下面哪位诗人是“初唐四杰”之一? ( )

被闻一多称为“诗中的诗，诗中的顶峰”的诗歌作品是：( )

“西出阳关无故人”中的“阳关”位于现在哪个省?( )

“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”出自谁的笔下?( )

七律《登高》是唐代哪位诗人所写 ( )

“文章合为时而著，歌诗合为事而作”是由谁提出的( )

韩愈，字 ( )

“此情可待成追忆，只是当时已惘然”出自（ ）

五代词坛的两个中心是（ ）和南唐

宋初诗坛上，林逋是（ ）的代表

“野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝”出自（ ）

属于宋代文人的雅号或字、号的是（ ）

下列诗句中描写杭州的是（ ）

王安石咏史诗《明妃曲》将批判矛头直接指向了最高统治者——汉元帝。（ ）

下列能表达苏轼旷达胸怀的诗词作品是（ ）

黄庭坚《寄黄几复》创作于今天的山东( )

李清照词作中，与《永遇乐·落日熔金》表达的情感内涵相似的词作是( )

下列属于陆游创作的诗句是 ( )

王国维曾经摘句三首宋词，用来形容做学问、干事业的三重境界。其中第三重境界的词句出自：

除了马致远外，“元曲四大家”还包括

“散曲”之称最早见于元代（ ）

高启《登金陵雨花台望大江》是一首 诗

吴伟业“梅村体”叙事诗大多是七言 体

清初词坛上，其作品有“词史”之称的是

清初词坛上，浙西词派的领袖是

“乾隆三大家”包括

袁枚“性灵说”继承并发扬了明代 派的理论

龚自珍《己亥杂诗》是大型七绝组诗，共305首（ ）

秋瑾东渡日本留学，是她诗词创作的转折点（ ）